{"id":3307,"date":"2025-12-19T09:15:19","date_gmt":"2025-12-19T09:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/concomitentes.org\/?p=3307"},"modified":"2025-12-19T09:15:19","modified_gmt":"2025-12-19T09:15:19","slug":"the-voice-of-gaia-esconxura-in-d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concomitentes.org\/en\/la-voz-de-gaia-esconxura-en-re\/","title":{"rendered":"La voz de Gaia esconxura en [re]\u00a0"},"content":{"rendered":"\n\n\n    \n\n<section class=\" bloque-contenedor    transparente \"   id=\"Castellano\">\n\n    <div class=\"\">\n        <div class=\"\"> \n                        <div class=\" row\">\n                <div class=\" col-12  \">                     \n\n                <div class=\"acf-innerblocks-container\">\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\" id=\"castellano\"><strong>La voz de Gaia se conjura en [re]\u00a0<\/strong><\/h1>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>El \u00abre\u00bb de [Re]conocer llama la atenci\u00f3n sobre la recursividad del monte, en un\u00a0 devenir conjunto que podr\u00eda ponernos a bailar con la irrupci\u00f3n de Gaia\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>[Re]conocer el monte<\/strong> es una herramienta conceptual construida por las Comitentes de Pe\u00f1amayor. Con ella, decimos que queremos volver sobre los saberes del monte, sobre la memoria de sus usos comunitarios y sobre el habitar como archivo de lo patrimonial: un archivo que nos permite explorar la continuidad entre forma de lucha y forma de vida. Nos interesa el entramado que ah\u00ed se produce, ambivalente y ambiguo, como un lugar desde el que pensar el potencial del arte participativo para contribuir a formas de lucha que \u00abreavivan las brasas de lo viviente\u00bb (Morizot 2020).\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso ponemos adem\u00e1s el \u00abre\u00bb entre corchetes. No es tanto un gran descubrimiento lo que perseguimos, como una toma de conciencia de lo que nos rodea. No se trata solo de recuperar el pasado tal y como \u00e9l <em>fue<\/em> (conocer), ni tampoco de limitarse a consagrar la existencia de lo que ya <em>es<\/em> (reconocer). Queremos tambi\u00e9n aprender a <em>conocer de otro modo<\/em>, ir m\u00e1s all\u00e1 del lugar com\u00fan para aprehender y tejer con lo com\u00fan. Tanto \u00abconocer\u00bb como \u00abreconocer\u00bb son elementos clave en nuestro proyecto; pero nos conmueve, adem\u00e1s, la posibilidad de entrar en relaci\u00f3n con agencias m\u00e1s sutiles, m\u00e1s \u00ablaterales\u00bb (Berlant 2020: 177-230), que no hablan el lenguaje de lo binario, sino que a\u00f1aden densidad. Queremos aliarnos, por ejemplo, con la persistencia de La Pe\u00f1a, con su insistencia, con su agencia ind\u00f3mita, con lo que hace de ella algo que excede a todo tipo de sujeci\u00f3n. Pues es ah\u00ed donde emerge la lengua de una resistencia inaudita, la de&nbsp; la voz de \u00abGaia\u00bb (Latour 2017).<\/p>\n\n\n\n<p>Como todo com\u00fan, La Pe\u00f1a es de todxs y de nadie a la vez. Ese vac\u00edo constitutivo, consignado en esta esperanzada part\u00edcula [re], nos empuja: nos hace volver sobre los saberes del pasado y nos (re)orienta en ese proceso de exploraci\u00f3n inicial. El concepto de \u00ab[re]conocer el monte\u00bb hace audible, pues, ese mismo umbral prof\u00e9tico, m\u00e1s all\u00e1 de la historia lineal de lo que <em>fue<\/em> Pe\u00f1amayor y de lo que <em>es<\/em> hoy. Abre un espacio por inventar; un baile in\u00e9dito, entre lo que heredamos y lo que est\u00e1 por conjurar. Celebramos la llegada de este don, de este regalo, como una forma de utop\u00eda pr\u00e1ctica (Esteban Mu\u00f1oz 2007), la misma que activamos con la acci\u00f3n de la concomitancia.<\/p>\n\n\n\n<p>El proyecto toma cuerpo con la colaboraci\u00f3n entre la plataforma vecinal Salvemos Pe\u00f1amayor y el espacio cultural La Ben\u00e9fica de Pilo\u00f1a, esbozando as\u00ed los contornos de una pregunta general: \u00bfpuede el arte contempor\u00e1neo volvernos m\u00e1s <em>enraizados<\/em>? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar esto? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda transformar nuestra manera de luchar contra el extractivismo? [Re]conocer el monte plantea el reto de movilizar el arte desde una pol\u00edtica del conocimiento que recompone v\u00ednculos para cuidar, para volver sobre los saberes del monte y sus usos comunales, como un modo de interrumpir la cosmolog\u00eda extractivista. Nuestra pregunta es esa inquietud, que estamos aprendiendo a conjurar de forma colectiva.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pero para llegar ah\u00ed necesitamos primero resituarnos. Nos sabemos vulnerables: herederas de una geohistoria de la desposesi\u00f3n y del extractivismo que nos atraviesa, una geohistoria que nos alien\u00f3 y que nos desvincul\u00f3 de una pol\u00edtica del monte que apenas somos ya capaces de reconocer si no es desde la atalaya de la ciudad. Quiz\u00e1 por eso nos inquietan tanto las amenazas que pesan sobre Pe\u00f1amayor, como las prospecciones mineras. Sabemos bien, por nuestras compa\u00f1eras del Sur global, de las artima\u00f1as de esta <em>guerra silenciosa<\/em>, de su manera de aprisionarnos sin siquiera haber declarado la propia guerra (Cadena 2019: 39-45). Debemos a Salvemos Pe\u00f1amayor habernos alterado de ello, y haber demostrado, ante los ojos de todxs, hasta qu\u00e9 punto esta guerra no declarada tambi\u00e9n se da al interior de Occidente, en el coraz\u00f3n de la natura asturiana.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabemos tambi\u00e9n, y esto nos empuja, que queremos ir m\u00e1s all\u00e1 de la tan agotadora lucha de trinchera, que queremos inventar otras formas de resistir con las que regenerarnos, pensadas como una red de \u00abretaguardias culturales\u00bb (Moure Rosende &amp; Escariz P\u00e9rez 2024) capaces de hacer sostenible la lucha en el largo plazo. Nos interpela as\u00ed pensar la relaci\u00f3n entre pol\u00edtica y arte; la experimentaci\u00f3n de lo sensible como laboratorio, como un lugar privilegiado para la reinvenci\u00f3n de la forma de vida. Esta concomitancia nos invita, pues, a <strong>[Re]conocer el monte<\/strong>, a volver sobre \u00e9l y a pensar c\u00f3mo podemos habitarlo de otro modo. Nos anima tambi\u00e9n, \u00bfpor qu\u00e9 no?, a emboscarnos: a reconocer el bosque que ya somos; a [re]conocer la relaci\u00f3n entre saber y territorio que habitamos, y a redescubrirla como lugar de apertura amorosa, de resistencia.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Referencies\/Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Berlant, Laurent. (2020). <em>El optimismo cruel<\/em>. Buenos Aires: Caja Negra.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Cadena, Marisol de la. (2019). \u00abUncommoning Nature: Stories from the Anthropo-Not-Seen\u00bb. En&nbsp; <em>Anthropos and the Material,<\/em> (eds.) Christian Krohn-Hansen &amp; Knut G. Nustad (eds.). Durham: Duke University Press, pp. 35-58.<\/p>\n\n\n\n<p>Esteban Mu\u00f1oz, Jos\u00e9 Esteban. (2020). <em>Utop\u00eda queer. El entonces y all\u00ed de la futuridad antinormativa<\/em>. Buenos Aires: Caja Negra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Latour, Bruno. (2017), <em>Cara a cara con el planeta: una nueva mirada sobre el cambio clim\u00e1tico alejada de las posiciones apocal\u00edpticas<\/em>. Buenos Aires: Siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p>Morizot, Baptiste. (2020). <em>Raviver les braises du vivant: un front commun<\/em>. Marseille: \u00c9ditions Wildproject.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Moure Rosende, Ana, y Ana Escariz P\u00e9rez, \u00abEstamos empe\u00f1adas en contarvos que isto \u00e9 extraordinario\u00bb, <em>Diario de Os contos do leite,<\/em> Concomitentes. Accesible en <a href=\"https:\/\/concomitentes.org\/estamos-empenadas-en-que-isto-e-extraordinario\/\">https:\/\/concomitentes.org\/estamos-empenadas-en-que-isto-e-extraordinario\/<\/a>[Consultao, 18 d\u2019avientu de 2025].&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<\/div>\n          \n                                <\/div>\n            <\/div>            \n        <\/div>\n    <\/div>\n<\/section>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":3314,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-diario"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La voz de Gaia esconxura en [re]\u00a0 - 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